答庞参军并序

三复来贶[1]，欲罢不能。自尔邻曲[2]，冬春再交[3]，款然良对[4]，忽成旧游[5]。俗谚云“数面成亲旧”，况情过此者乎？人事好乖[6]，便当语离；杨公所叹[7]，岂惟常悲。吾抱疾多年，不复为文。本既不丰[8]，复老病继之。辄依周礼往复之义[9]，且为别后相思之资[10]。

相知何必旧[11]，倾盖定前言[12]。

有客赏我趣，每每顾林园。

谈谐无俗调[13]，所说圣人篇[14]。

或有数斗酒[15]，闲饮自欢然。

我实幽居士，无复东西缘[16]。

物新人惟旧，弱毫夕所宣[17]。

情通万里外，形迹滞江山[18]。

君其爱体素[19]，来会在何年？

【注释】

[1] 三复：反复。三：泛指次数之多。贶（kuàng）：赠。这里指赠诗。

[2] 自尔：自从。邻曲：邻居。

[3] 再：第二次。

[4] 款然：诚恳的样子。

[5] 旧游：老朋友。

[6] 人事：人间的事。好：常常。乖：违背。

[7] 杨公：指杨朱。《淮南子》里说，杨朱见到岔路就哭了起来，“为其可以南，可以北。”也就是说，人到这里难免要有选择，要有分离。

[8] 本：指身体素质。丰：丰满、厚。

[9] 辄依：就按着。周礼：古代礼制。往复之义：这里指《礼记·曲礼》里的话：“礼尚往来，往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。”

[10] 资：凭借。

[11] 相知：彼此知心。

[12] 倾盖：古谚有“有白头如新，倾盖如故”的话。倾盖是说两个人在路上相逢，言谈投机，以致乘坐的车子的车盖都靠到了一起。

[13] 谈谐：谈话和谐。

[14] 说（yuè）：悦，喜欢。圣人篇：圣贤之书。

[15] 或：有时。斗：酒器。

[16] 无复：不再。东西缘：指为世事东西奔走的缘分。

[17] 弱毫：毛笔。夕：通“昔”。宣：宣称，表达。

[18] 滞：停留。

[19] 其：表示祈使语气的助词。体素：身体的根本。

【串讲】

诗前小序说：

一遍遍地读着您寄来的诗，想停下也停不下来。自从和您做了邻居，已经过了一年。真诚地相互对待，忽然间就成了老朋友。俗谚说“见过几次面就会成亲朋好友”，何况我们的情况要超过这种情形呢。人世间的事常常违背人的心愿，才熟悉又该告别了。杨朱先生所感叹的，岂止是普通的离别之悲。我抱病多年，不再写文章。身体素质本来就不好，又有老病相继而至。就按周礼中说的礼尚往来的道理写这首诗给您，就让它作我们分别以后相思的一种证明。

诗中大意是：

彼此知心何必是旧友，前人就已说过倾盖如故的话。有个客人欣赏我的趣味，常常光顾我的林园。我们谈话和谐，不说一句世俗的事，两个人喜爱的都是圣人的文章。有时也准备几杯酒，两人悠然闲饮自有一份欢乐。我实在只是一个隐居的人，不再有为世事东西奔走的缘分。东西是新的好，人却是旧的好，古书中就记载过这样的话。感情相通在万里之外，身体却不免停留在各自所在的山川。请您保重自己的身体，再来相会不知又在哪一年？

【点评】

庞参军曾经是陶渊明的邻居，两人相交时间虽然不算太长，但感情很好。他后来出去做官还时时记着陶渊明，并且寄自己的诗给陶渊明看。陶渊明便写了这首诗答谢他的盛情。从诗中“我实幽居士，无复东西缘”的话看，陶渊明在出仕这一点上，与他的志趣其实有异，所以小序中也有“杨公所叹，岂唯常悲”的话。但陶渊明也并不将自己的志趣强加于朋友，因而诗中所谈的，就主要是两人旧日的友谊，在回忆中重温着从前的欢乐。结尾又特别提到保重身体的话，表达出一种希望能与朋友再见的衷情。不论是诗前小序，还是诗篇正文，都让人感觉诚恳真挚，温情殷殷。“情通万里外，形迹滞江山”，江山不能延滞和隔断的感情，才是深挚的感情。平实朴素的语言，传达出一种有关友情、人生的深沉喟叹，真可谓言有尽而意无穷。