第16章 火枣

“那日仓促间未及详述，小老儿我本意是借想借凌虚的变化神通潜入妖群探听虚实。”

“再伺机阻挠他们的谋划，凌虚该不会是误以为，我真的想要你独战群妖吧？”

随着花果山土地一连说出这两句话，元初闻言愣在了原地，似乎还真是这样。

不会吧……不应该啊……

难道是我的想法过于偏激了？

脑海中的想法来的快去的也快，细细思索后，元初只觉得终究还是怪花果山土地在当时没有将事情说清楚。

“差点被土地你给带偏了，归根结底还是土地公你的问题……”

“相对应的你总得给我些补偿吧？可不能让我这一身的热血白白挥洒。”

除了腹中的法宝玉石外，花果山土地一定还有着其余的好东西，趁着这个机会元初当然是想多薅上一些羊毛。

花果山土地笑着摇了摇头，紧接着将手伸进衣袖中，一边摸着什么东西一边说道：

“凌虚莫急莫急，是小老儿我的问题我自然不会进行推脱，你且看这是什么？”

只见花果山土地把手从衣袖中拿出，神神秘秘的打开了紧握着的掌心，里面放着的是三颗略微有些干瘪的红色枣儿。

瞧这样子，想必已经储存有一些时日了。

“来来来，这是小老儿我当年去天庭时碰巧遇见南极仙翁，他给我的三粒火枣。”

“今个就送予凌虚，别看这火枣如今卖相不佳，其效果可没有打上对折。”

“只需吃上一颗就能涨得三十年阳寿，寻常凡人若是吃上几颗，纵是长生也不费劲。”

一般的野兽就算有幸开了灵智，其在生死簿上所记载的阳寿也不会有所增加，在修行一途上天生有着弱势的地方。

还未有所成就，就有可能离寿元耗尽不远矣，选择以火枣相赠在花果山土地看来则是最合适的一个补偿方案。

……

火枣？

对于这等仙果，元初脑海中有些印象。

【我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。】

还真是南极仙翁的枣子，按花果山土地所说，吃上这三颗岂不是白得九十年阳寿？

“不过火枣好像也不是很珍贵，最起码南极仙翁只当它是喝茶时的零嘴。”

“而且这火枣的效果应该有着上限，吃够一定的数量可能就会失去效果。”

虽说如此，但对于元初来说所谓的上限基本上是碰不到的，因此能够获得这三个火枣已经是不小的惊喜。

“生死簿上所记载的阳寿该二十二岁，如果我吃下这三个火枣，会不会发生变化？”

是会变成一百一十二，还是会因为没有效果，而继续保持在二十二。

思索间，元初就已经本能的用狼爪接住火枣，往着口中快速送去。

伴随着一股暖流自胃中出现，瞬间传遍四肢百骸，身体内每一个细胞似乎都在火枣的效果下吞吐气息，这是一种对生机的极度渴望。

有效果！

身上的疲惫一扫而空，从未如此轻松过。

见元初吞下火枣并且状态确实不错，花果山土地也就继续说道：

“除了这三颗火枣外，先前就已答应过你的法宝玉石，如今也算是真正属于你了。”

荡平金肺洞，除掉其中妖王的元初已是超额完成了委托，因此花果山土地并没有继续以此为理由对其进行约束。

……

一刻钟后，元初将连日来探查的线索稍作整理，隐去不宜透露的细节后尽数告知。

花果山土地听罢抚眉沉吟道：

“凌虚所见所闻，倒是与小老儿推测的相差无几。”

“如今已探明那些妖物明日便要动手，确实需得早做些打算与安排。”

话音未落，元初忽见土地枯瘦手掌递来一物，竟是一枚只有铜钱大小的鳞片。

那枚鳞片通体碧如春水，表面细密纹路暗合天上星辰轨迹，元初刚一接触就感觉上方的花纹极为眼熟，似乎在哪里见到过。

是了，这鳞片恐怕就是角木蛟的！

未及开口询问，花果山土地已压低嗓音说道：“此乃角木蛟护心鳞，当年他来到花果山时意外落下，被小老儿我所得到。”

“凌虚明日且将此物悬于腰间，纵使角宿处于极为暴怒的状态，亦不会伤你分毫。”

“但千万要谨记，就算携带着这片护心鳞也不要直接去接触宝树上的仙果。”

说着，土地指尖轻触鳞片边缘花纹：

“除此之外，这鳞片还有着吸引角宿的作用在，凌虚只需定下心神默念角宿姓名，就能在极短的时间内吸引角宿来到身旁。”

摩挲着鳞片，元初眼中掠过一丝疑虑。

尽管对于花果山土地，到底是如何得到这角木蛟的护心鳞有所怀疑，但他还是牢牢记下了土地所吩咐的内容。

眼见土地交代完毕转身欲走，元初忽然对着那道即将钻入泥土中的身影喊道：

“且慢。”

“土地公，我还有一件事想向你请教。”

之前元初思索该如何获得修行法门时，就曾想过再次遇见花果山土地时，定要向他讨教一二其中关窍。

此时忽然想起，抱着试一试总比不试好的的心态，也就问出了声。

将自己想要修行却无门可入的情况告知。

元初就见花果山土地抽了抽嘴角，有些尴尬的笑了笑：“实际上，这三界中大部分的土地都属于鬼仙这一行列。”

“若凌虚想要修行，所走的路途与小老儿相比定会有所不同，实在是无法明说。”

此语一出随后经过解释，元初也就明白了花果山土地话中含义。

周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。

亦有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。

五仙与五虫加在一起，统称为十类。

又有四猴混世存世，不入十类之种。

这灵五仙与顽五虫一样并无高下之分，而是仅代表着修行道路不同，产生的分门别类。

就像镇元大仙虽是地仙，纵使天仙神仙之宗见到了，都得客客气气敬他三分。

既然土地公只懂得鬼仙之道，那也只能往后再向别处去讨教修行法门了……