穿越到斯密的大学课堂：《道德情操论》

脑海中的问题越来越多了。

对了！斯密就在这所格拉斯哥大学的讲台上。

去蹭课吧。

虽然在这种地方用平板电脑属于“犯规”，但来到一条不知东西南北的陌生的街道，确实没办法！

经太努力地查找格拉斯哥街道和大学的信息。

格拉斯哥大学创立于1451年，是一所历史悠久的大学。

在斯密的时代，大学位于高街，在1870年搬迁到吉尔莫山。

这样说来，斯密当时还在高街。

在只见过日本城市里的大学的经太面前，一座不像大学而像城堡的建筑映入他的眼帘。

一想到斯密就在这里讲课，经太的心就扑通扑通地跳了起来。

斯密在格拉斯哥大学求学之后，拿着奖学金又去了牛津大学。由于对牛津大学的学术氛围倍感失望，5年后又回到了家乡。

对他来说，牛津大学只有图书馆是有价值的，在那里他读了大量自己喜欢的书籍，收获了满身的学识。

不久后，从1748年的冬天开始，他三度在爱丁堡发表关于修辞学和文学的公开演讲，博得了好评。由于这些好评，他在1751年被任命为格拉斯哥大学的伦理学教授，第二年因道德哲学讲座的负责人去世，他成了继任者。

被斯密称为“难以忘怀的恩师”的哈奇森，用英语而不是用拉丁语讲课的行为成了斯密学习的榜样，不久斯密呕心沥血修改的《道德情操论》于1759年出版。该著作在欧洲的知识分子阶层中广为传播，斯密作为道德哲学家的名声更加远扬了。

现在，斯密站在讲台上。

他缓缓地朗读了《道德情操论》的开头文章。

无论人们会认为某人怎样自私，这个人的天赋中总是明显地存在着这样一些本性，这些本性使他关心别人的命运，把别人的幸运看成是自己的事情，虽然他除了看到别人幸福而感到高兴以外，一无所得。

这种本性就是怜悯或同情，就是我们常为他人的悲哀而感伤，这是显而易见的事实，不需要用什么实例来证明。

这种情感同人性中所有其他的原始感情一样，绝对不只是品行高尚的人才具备，虽然他们在这方面的感受可能最敏锐。

最大的恶棍，极其严重地违犯社会法律的人，也不会全然丧失同情心。

经太抬起了头。

难道斯密不是主张凭利己心来追求社会全体利益的 “经济学家”吗？

的确，政治经济学和曼昆的教科书里有这样的表述。

但是斯密作为道德哲学家，他的课从“最大的恶棍，极其严重地违犯社会法律的人，也不会全然丧失同情心”这样的语句中开始了。