“你的意思是王八绿豆看对了眼？你还想让长根当佃农？”
晚饭后坐在太师椅的徐父，喝着茶，听着福贵的讲述。
“是的，爹，我寻思就是想长根在我们家也做了很多年了，看他一个老光棍也怪可怜的。我就想给他定个媳妇。”
福贵也学着老爹，端着杯茶不紧不慢的边喝边说。
“爹，还有王八配绿豆这事又让我想起了当年你给我请的那个老秀才。当时我就问他，同样都只是个豆子，为什么王八配绿豆，红豆就配相思。气的他骂我有辱斯文，让我滚。”
“你还有脸讲啊！当年给你请了好几个老师，你就没听进去一个。最后全县都知道徐家有你这么块朽木了。至于长根的事，你自己看着办就行了。你也长大了，家里的小事你也能做主”
说完，徐父就站了起来。杵着拐杖起来，福贵也跟着一起走。
父子二人走出了徐府，徐父一言不发。走了不久，走到了村口，也能看到一片稻田。
“福贵，你爷爷说我们徐家祖上本来也是别人家的佃农，经过努力鸡养大了就变成了鹅，鹅养大了变成了羊，羊养大了又变成了牛。”
“年轻时候的我，比你还肆无忌惮。原本我们徐家的田起码是现在的一倍有余，少的那些都是我年少无知的时候赔进去的。”
徐父突然站住蹲下伸手抓了一把田里的土递给了富贵，然后接着又讲到：
“当时你爷爷晓得我在县城开始三天两头不着家，他一打听就知道我在城里赌钱。我回到家的时候，他还要打我，骂几句当时我还能忍忍，想抽我，我就抓住你爷爷两只手。仗着自己年轻有力和你爷爷较劲。气的你爷爷直跺脚，现在想想太不应该那样不懂事了。直到我输了太多钱以后，我才知道是别人做局骗了我。当时你爷爷也不打也不骂，只是卖了大半的田地，把钱换成了铜钱让我用扁担挑着进城还债。”
“肩膀被磨的生疼，到城里的十多里地，也感觉前所未见的长。绸衣被磨破，肩膀也是血肉模糊了。甚至内心都怨恨你爷爷，为什么钱不给我白银而是铜钱？后来我才明白你爷爷的良苦用心，他只是想让我知道钱都是祖辈一分一分的从扁担上攒出来的。”
“爹，其实我挑过铜钱进城，爷爷的田你丢了一大半，另一半都让我败完了。”徐父身后的福贵心中默念着。
“福贵，我希望你也真的长大了。爹不求你以后如何上进，只希望你能够守住这片祖宗的产业，让它一代代传下去。就像我递给这把土一样的传递。”徐父突然转身看着福贵一脸正色的说到。
“知道了，爹。”福贵固然知道解放后会打地主分田地，也不会此时此刻就一根筋的顶撞自己爹。
“往南走，那颗大柳树下的三亩地就留给长根种吧！就是王喜那块田边上。”
徐父抬手指着南方和富贵说到。
夕阳下，徐父已经转身走回了徐府的方向。富贵也依旧跟着，不过走之前将徐父递的那捧土，撒回了田里。
“爹，有些时候，不是你想留就能留的。唉...”
那徐家对佃农谈不上多坏，碰到收成不好的年头，徐老爷子甚至只会收个一二成地租。村里人还会夸徐老爷一声仁义。
这就是当时最普通，最平凡的农民的心态，只要能活着，有地种那就是最好的。
但这徐老爷只是懂得了不竭泽而渔的道理罢了。
总体而言，地主界的狠人都在集中在中原地区。清末民初，受自然灾害影响，许多佃农但凡能活得下去，手里头的余粮能挨的到下一季的谷物成熟也不会想背井离乡。确实是吃不消东家的剥削，便拖家带口的闯关东去了。
传统意义关东就是东三省。当时的关东地区地域辽阔，人口稀少，土地肥沃，绵延数千里，迅速吸引了无数人聚集，人口的聚集很快推动了当地的繁荣；关东也靠近大海，无论是农业还是商业，都是所有移民的第一选择。
地主界的名人就是《白毛女》里的黄世仁了，他比福贵家还惨。
黄世仁的祖父黄运全，本是老实贫农，经过一辈子的省吃俭用、艰苦创业，在四十岁之际买下了15亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营，最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。
黄起龙念过私塾，知书达理，聆听祖训，秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世仁的祖父黄运全留下的105亩地扩至千亩良田。并且有了仁、义、礼、智、信5个儿子。黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。
黄世仁自幼好学，学历相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人心善，常周济邻里，行善积德，是当地有名的“黄大善人”。
黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。（当时允许一夫多妻）杨白劳和黄世仁的发小儿(儿时的伙伴和好友）。
杨白劳的爸爸杨洪业是当地有名的豆腐大王，人称杨豆腐。杨家豆腐以质优价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后，于41岁英年早逝。
杨白劳本是公子哥，承接父业后，辛劳程度超出了他的想象，又因染上了赌瘾毒瘾，豆腐事业一蹶不振，当地百姓都很看不起他。喜儿是杨白劳的独生女儿，喜欢吃豆腐的胖懒妞。
《白毛女》把黄世仁描述成为富不仁、横祸乡里的恶霸，强抢民女、强女干喜儿，是坏地主老财的代表人物，象征着封建地主阶级长期压榨贫苦百姓的形象，是当时社会政治形势的需要。
将黄世仁在名声上颠覆至万劫不复的地步实属大不应该、于心不忍。
穿凿污史，辱前人于地下，公允何在？都说窦娥冤，现在看看，黄世仁比窦娥还冤呢。