前些年从妹妹家移来一株玻璃海棠，时日不久便蓬勃开来，渐渐地又分移若干盆，有亲戚朋友喜欢就任意搬一盆走，倒也赚了不少人情。
养花的事多是老伴操劳，不过偶尔兴致来了，我也会对着落地窗前的大盆小盆点评一番，而其中得到褒奖最多的便是这玻璃海棠。
玻璃海棠好养得很，什么水、肥、光照、温度、湿度都不讲究。如果折一枝插进水瓶中，不多几日便有根须生出，栽进盆里极易成活。别看玻璃海棠出身像穷人家孩子，可容貌不输大家闺秀：躯干亭亭，自有几分秀气；叶面浓绿，背面却红晕如霞；那花儿像粉色灯笼，一串未衰一串又开，几大盆排列成行，别是一番景致。
一日，观赏之余我突发奇想，如果让玻璃海棠像爬山虎一样覆盖整个窗户，该是多么壮观！
说干就干，窗框粘上挂钩，扯起拉线，静待海棠花开。
等啊等，一天又一天，眼瞅着玻璃海棠慢慢伸枝长蔓，渐渐一米多高，且也有新叶吐绿，可是唯独不见花骨朵，而且下半部分原先好看的花朵凋零，叶子也逐渐变得枯黄，这哪里是什么壮观啊，分明一派惨淡景象！
我忽然明白了，这玻璃海棠新陈代谢旺盛，看似长势喜人，但并非无限制按比例放大，一旦超过正常高度，应该衰败的提了速，新的生长点萎靡不振，看来我的设想是强其所难啊！
天生万物，都赋予其特定的性质，倘若违背客观规律，怎么能不失败呢！广而言之，人物一理，做人也不能心存非分之想，妄求分外之利。
做人如此，处世如此，为官也如此。
清康熙年间进士张英在《聪训斋语》书中说：“人生适意之事有三：曰贵、曰富、曰多子孙。然是三者，善处之则为福，不善处之则足为累，至为累而求所谓福者，不可见矣。”
古往今来，很多人谋求高官厚禄、荣华富贵、多子多孙，人之常情嘛，这本没有错，但是，这种适意之事是有定数的，这个定数就是所得与能力及付出相匹配，甚至还有机遇的因素，假如处理得好便是幸福，处理不好便是祸根。
张英在分析了人们妄求适意的害处之后，说不明白这些道理的人，往往心胸偏颇见识狭窄，其结果也就事与愿违，必然深受其苦。如果能够冷静体会这些道理，在纷纷扰扰之中保持明亮宽阔的心境，那就犹如在火坑中吃了清凉剂，在苦海波中拥有一架到达彼岸的八宝筏。
纵观现代社会，有些人为了向上爬，千方百计买官卖官；为了一夜暴富，不择手段巧取豪夺，什么伦理道德，什么党纪国法，全然置之脑后。一旦权钱到手，则为官不廉、为富不仁，无法无天，腐化堕落，再不闻百姓疾苦，不顾礼纪纲常，不管社会影响。这样的适意，取之无道，用之无德，如此分外之利自然不能长久，反受其累也在情理之中，从而为张英所说“不可见”作了进一步的验证和诠释。
养花失策不是什么大事，本来就是试养，重新修剪一番也就是了，过不了多久又是花红叶绿。人生可没有彩排，走不得回头路，只有及早明白一些道理，遵循社会生存法则，才能少走弯路、不走绝路。
分外之利不可妄求，这道理，一定记牢。