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夷汉歌咏:汉代西南夷民族交往交流交融

李东红
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历史史学理论25.8万字

更新时间:2024-04-26 15:54:36 最新章节:后记

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书籍简介

秦汉时期,“巴蜀以西以南”的广袤地域,以及生活在此区域内的众多族群被称为“西南夷”。两汉对西南夷的开拓与治理,奠定了此后二千余年中国西南边疆政治稳固、多民族交错杂居、文化繁荣发展的基础。西南夷故地保留了大量汉代物质文化遗物、遗迹与遗址。透过物质文化遗存,回顾其社会文化意义,可见汉代设治、交通、移民、汉文化、内地礼俗对西南夷社会发展的积极影响。本书旨在通过考古发现、文献记载与民族志材料,多维度呈现汉代西南夷社会民族交往交流交融的历史过程,揭示西南夷社会文化变迁转型的真实图景,阐明西南夷在汉代大一统国家制度形成与发展中的作用与贡献,理解中国统一多民族国家形成与发展的内在历史逻辑。
上架时间:2024-02-01 00:00:00
出版社:中华书局
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李东红
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    南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权,具有以佛教治世,以佛法教化人民的文化传统,其社会、历史、文化各个领域都受到佛教影响,被誉为“南天佛国”。至今我们仍然能够从文献记载,以及佛教物质文化遗产中,触摸并感知到南诏大理佛教信仰的盛况。本书为多学科融合视野下的新成果,从东亚佛教交流史,特别是中国历史发展的整体性出发,通过社会历史情境、佛教与社会、佛教文化遗产三大板块的呈现与探讨,用丰富的史料与科学
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    本书视野开阔,考证翔实,结论充满开创性和颠覆性,是一部难得的学术力作!内容横跨稻作史、考古学、人类学、民俗学和中日文化交流史。从稻作文化的视角,运用语言人类学和考古人类学的方法,基于多学科交叉互证,得出了令人耳目一新的结论:(1)苗族起源于湖南澧阳平原的城头山遗址;(2)古苗人最早将野生稻驯化为栽培稻;(3)蚩尤后裔最早将稻作农耕传入日本列岛;(4)日本稻作文化带有鲜明的苗族基因;(5)日本皇族源
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