
会员
雷蒙·威廉斯:文化研究与“希望的资源”
更新时间:2019-03-15 19:00:11 最新章节:注 释
书籍简介
文化研究已是学界“显学”,然而在时下的讨论中,它更多是被当作一块新开辟的学术领域,而忽略在兴起之时它所肩负的历史和政治使命。雷蒙?威廉斯是文化研究最为重要的开拓者之一,本书力图通过再现他所处的历史、社会和理论语境,并由此走进他本人的“问题意识”,重新召唤威廉斯的“幽灵”以揭示文化研究在形成时所体现出的政治相关性,从而为其今后的发展提供启示。在威廉斯的文化保守主义前辈那里,文化更多是被挪用以抗击“现代性”的侵蚀;而在庸俗马克思主义者看来,文化不过是物质世界的机械反映。因此恢复文化的实践品格和弘扬其新的政治干预能力,是文化研究初期必须解决的首要理论问题。为此,威廉斯提出“文化是一整套生活方式”的观念以反对文化精英主义立场,同时通过补充和发展“基础决定上层建筑”等命题以说明文化的能动性和实践性。对文化政治相关性的重新认识,使得威廉斯意识到过去的革命观念过于局限于政治和经济维度,而忽略了文化维度,因此在“长期的革命”这一政治筹划中,“文化革命”应同民主革命和工业革命拥有同等的位置。由此,当利维斯等将“文化失范”归咎于大众文化的崛起,威廉斯却将这些都视为“文化革命”进程中令人称道的成就。在文学批评实践中,威廉斯还通过揭秘“乡村别墅诗”和“悲剧”等文学形式所蕴含的意识形态,试图恢复历史和现实社会中被遮蔽的“被压迫者”的声音。这种种形式的“文化民主化”,在他看来,是“新左派”所寄希望的“文化革命”的“希望的资源”。
上架时间:2017-12-01 00:00:00
出版社:商务印书馆有限公司
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权,并进行制作发行
最新章节
何卫华
最新上架
- 会员本书从身份认同这个角度切入,以个体的现实身份、群体的族裔身份、性别身份、语言身份和艺术身份等几方面来透析海外华人文学的跨文化特质,阐释有代表性作家的个性特征、群体与流派之形成、发展与影响,其作品主题、风格之变化等等^通过对海夕卜移民作家作品的观照,结合传统文本细读批评和文化研究的方法,分析在异域多元语境中文化建构之意义。人类不断的智慧探求呈现了人性刚柔并济的广度和深度,那些释放心灵能量创造出交织着文化27.2万字
- 会员本书从比较诗学和接受美学研究视角,详细论述了中英浪漫主义诗学在本体特征上的共性表现和差异表征,既注重把浪漫主义置于文艺思潮发展演进的历史语境中,探讨浪漫主义同古典主义、现代主义以及后现代主义的关系,使我们看到浪漫主义思想理念的传承性和诗学意义的当下性;又着重阐释中国五四浪漫主义在对英国浪漫主义诗学理念的影响和接受过程中所呈现的民族化、本土化的特点。本书的创新之处在于从女性主义视角探讨中英浪漫主义时文化20.6万字
- 会员本书以朝鲜燕行使记录的中国见闻为研究对象,展现异国使臣眼中的满族风貌,从日常生活的衣食住行,到民风民俗展现的社会景观,从语言接触中满汉语言的考察,到民族融合背景下满族礼制风俗的变迁,从文化传统折射的满汉女子地位之差异到对满族女性的综合评判,燕行使都进行了细致描述。对满族群体来说,这是一次从具象到宏观的域外历史书写;对燕行使来说,这是一次不同文化之间碰撞与融合的情感表达。文化16.1万字
- 会员科学文化与人文文化各自拥有不同的语言、价值、思维方式和社会关怀。科技知识分子与人文知识分子分属两个不同的阵营,严重阻碍社会进步与个人发展。大多数知识分子囿于一隅,往往导致他们对现实的曲解,对过去的误解以及对未来的无解。造成两种文化严重分裂与冲突的原因很多。科技知识分子需要克服科学主义以及对科学技术的盲目崇拜,人文知识分子则需要克服孤芳自赏与固步自封。在后现代社会与后科学时期,寻求科学文化与人文文化文化27.2万字
- 会员本书在全球化的背景下,考察“公园”作为一个新兴的西方文明装置,如何进入晚清及民国北京,在这个过程中又如何实现了传统与现代、本土文化与外来文明的对接与转化。旨在从公园入手,以小见大,呈现晚清至民国北京政治、社会、历史、文学、文化诸方面纷繁复杂的变革。文化26万字
- 会员《区域文化与文学研究集刊》是中国社会科学出版社与重庆师范大学文学院、区域文化与文学研究中心联合打造的学术品牌,是全国致力于区域文化与文学研究的学人们共享的重要研究平台。本书为该集刊的第14辑,精心选用了22篇文章,设置了7个栏目。其中,除常设的经典栏目“区域文化与中国现当代文学研究”“区域文化与中国古代文学研究”“区域文化与比较文学研究”之外,特别推出的栏目有“云南文化与抗战文学研究”“巴渝文化与文化24.7万字