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李清照
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国学3787字
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徐霞客游记
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。主要按日记述作者1613年至1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均做了详细记录。《徐霞客游
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周易正义
易学著作。唐孔颖达撰。是一本诠释王弼《周易注》的著作。全书十卷。《序》称凡十有四卷，《旧唐书·经籍志》、《郡斋读书志》著录同；《新唐书·艺文志》称十六卷，乃讹“四”为“六”；《直斋书录题解》作十三卷，则略去卷首“八论”不计。原来只有单行本，宋人为阅读方便，乃合刻经、注、疏为一本，又依王注本合编为十卷。唐贞观年间，为统一南北学风以加强思想统治，诏儒官孔颖达等撰《五经义赞》，后来又诏改为《五经正义》。
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宋元学案
《宋元学案》，共100卷，最早为明末清初黄宗羲整理。康熙十五年（1676年）黄宗羲完成《明儒学案》后续修此书，仅成17卷并序而卒，其子黄百家续作，又成8卷，后由弟子全祖望、杨开沅、顾諟等人于乾隆十二年至二十年（1747年—1755年）补述，全祖望于逝世前一年完成，未刊刻而卒，后来底稿归鄞县卢氏抱经堂的门人卢镐（月船）保管，残本归宿愿蒋氏。宗羲六世孙黄征、七世孙黄直垕又补充为86卷，道光年间流入浙江
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杜甫全集
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宋词三百首
朱祖谋（1857—1931）编选。朱祖谋，原名孝臧，字古微，一字藿生，号讴尹，又号上强村民，即强村，浙江湖州人。光绪九年（1883）二甲一名进士，历充国史馆协修、累迁礼部侍郎。后隐居苏州。早岁工诗，四十岁后专工词学。所作词在《强村语丛》，又刻《强村丛书》，收唐、五代、宋、金、元人词多种。《宋词三百首》为朱氏所编宋词选本。朱孝臧有感于清代词学两派之偏颇，故编此选，对于两宋词并重，有宋一代较重要的词人
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神峰通考
《神峰通考》是，古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
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说文解字
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中国诗歌古典名句大全
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绕口令集
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大成捷要
气功专著。佛道合宗的汇集。共3卷。未著撰者姓名及刊出时代。民国初年由河南嵩山传至辽宁，后又传至青岛崂山，由崂山道人朱文彬刻印问世。本书集《慧命经》、《金仙证论》、《唱道真言》、《天仙正理》、《仙佛合宗》、《性命圭旨》、《灵宝毕法》、《金丹心法》等160多种丹经古籍精华，宗道家性命双修之旨，系统论述从筑基入手至金液还丹的全部修炼过程。书中所集者多是古代气功家透露的练功机要和叙述的练功心得。全书文字简
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乐育堂语录
道教天元丹法内炼著作。五卷。清黄裳述。约成书于清代末年。黄裳，字元吉，生卒不详，江西省丰城人。光绪年间（前后约十一年）曾在四川富顺县《乐育堂》讲过道，著有《乐育堂语录》、《道德讲义》（原名《道德经注释》，后为《道德经精义》，今称此名）、《道门语要》等书，另注有《醒心经》与《求心经》二书，未见传世。其姓字与元代黄元吉同。该书五卷，系黄元吉讲道时学生所记录的笔记，经弟子整理核正而流传于世。因本书原为讲
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药性赋
本草类著作。清福寿堂主人辑。一卷。作者生平不详。其内容为药性寒类赋（从黄连至白头翁），药性温散赋（从羌活至酒），平散亦附于内，药性温补赋（从黄芪至何首乌），平补、凉补亦载于内。按药性寒、热、温、平归类，编成歌诀，药性简明，切于实用。有光绪三十四年排印本。
国学2822字
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新唐书
《新唐书》是北宋时期欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体断代史书，“二十四史”之一。全书共有225卷，其中包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》、《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创，为以后《宋史》等所沿袭。欧阳修
国学201万字
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浮生六记
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。《浮生六记》最早以稿本流传，杨引传于苏州冷摊上购得仅存前四卷〈闺房记乐〉、〈闲情记趣〉、〈坎坷记愁〉、〈浪游记快〉的残本，托付在上海申报馆工作的妹夫王韬在清光绪四年（1878年）出版，收入《独悟庵丛钞》中，乃此书初刻本。卷首有管贻萼、潘麐生所题的诗，以及杨引传的序、王韬跋。其后各版本皆以之为底本。民国24年（1
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Gone With The Wind
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外国经典49.4万字
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新印大佛顶首楞严经
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石室秘录
综合类著作。清陈士铎撰。六卷。士铎有《辨证录》已著录。假托岐伯口授，张机、华佗等发明，雷公增补。卷首有三序，亦题岐伯、张仲景及吕道人撰，殊为诡诞。实为傅山遗著，经士铎补充整理而成。初刊于康熙二十六年（1687）。卷一至卷五，不分病证、脉象，统述正医、反医、内治、外治、急治、缓治、正治、反治等百二十八法，各附列方剂。所论不同凡响，见解独特，尤多新意。如言治则，除内治外治、劳治逸治外，又有因人而治的男
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素书
《素书》相传为秦朝末期黄石公作著，传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。民间视此书为奇书、天书。它虽提出"道、德、仁、义、礼，五者一体"，《素书》以道理为宗旨，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物本原。
国学1502字
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世说新语
《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。
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